尋人記

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尋人記   《尋人記》是上月在電視播放的節目，難得較為有趣兼寫實，把上世紀八、九十年代新聞小故事的主角找出來，看看他們今天的境況如何。   電視台為了製作這節目而在茫茫人海中尋人。您也試過尋人嗎？為何目的？當時等待的心情是怎樣？最後有甚麼結果？帶給您失望還是驚喜？   耶穌更是主動「尋人」的表表者。祂尋找的人，可能不認識祂，甚至討厭祂，或是已離開了祂。耶穌也招募祂的門徒參與這個「尋人」計劃，並在一個家傳戶曉的「牧人找迷羊」的比喻中，清楚說明祂的計劃和目的。耶穌又講了另一個比喻，就是「浪子回家」，說明父親對兒子的愛……讓我們進入兩個比喻中，想一想當中的牧人和父親有何感受。   牧人知道有一隻羊走失了，他當時會有甚麼情緒反應？ 感到不知所措，究竟要盡快尋找那羊，還是先安頓其餘九十九隻羊呢？ 十分憤怒，累得我又要OT了！牠為何不跟大隊走？那麼辛勞去尋找一隻頑皮的羊值得嗎？ 一邊尋找，一邊埋怨那羊，心想若找到了牠，一定重重責罰！   如果您是浪子的父親，您會有何感受？ 對兒子完全失望，不想再見他。 兒子若回家，一定會大罵他一頓：「你這個沒用的人，不聽父親教導，散盡了家財，現在淪落了，活該！」 或是如比喻中的父親，沒有一句責罵，反而擁抱他，把最好的給他？   您明白耶穌的心情嗎？耶穌竟為了一個迷失的人，心急如焚，希望盡快找回他，怕他出意外、被引誘、走錯路！耶穌為到天父每一位回轉的兒女而高興，因為他們是死而復活，失而復得的！這正是聖經所說：「人子來是要尋找和拯救失喪的人。」（路加福音19：10）   耶穌也不斷教導我們怎樣去「尋人」。我們必須有愛，那就先要學會接納與饒恕，明白世上有不同的人，有些可能愛說謊話、自私自利，或是利益掛帥，他們也許是我們最討厭的人；但耶穌視他們為浪子、迷羊，努力尋找他們。今天，耶穌邀請您與祂一同尋回他們，讓他們踏上正路，您願意嗎？   求主幫助我們去愛我們所討厭的人，並懂得如何接納他們！  

愛，這麼難

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愛，這麼難 一 寸草心   「她應該不是不愛我，但我感覺不到親暱！」一直以來，蕊心裏糾結。   儘管蕊一再勸阻，媽還是執意從老家小城搬來同住。蕊回來亞洲，選擇在靠近老家的大城工作，希望方便探父母，但沒想過要他們來擠蝸居。自從在歐洲收穫信仰，她知道已經找到了人生至寶。上帝那麼真實，爸媽卻不以為然，連曾是蕊最喜歡的爸，現在也話不投機。蕊一想起這些就只能禱告求助，從聖誕節直到樓下的木棉花全都開了。   「其實不用給我煮飯洗衣嘛，在外面這麼多年，習慣自己搞定。」蕊老是想勸媽回小城，以為體弱又內向的她住幾天便熬不下去，但沒想到她很快適應了大城，也沒嫌住處比老家小好幾倍。然而，蕊只感覺家裏多了個不說話的傭人。   全城的鳳凰木樹頂一片火紅的時候，爸也搬來了。蕊的房子不夠三個人住，爸另在一處租住一套雙人公寓。出乎蕊意料，媽沒有搬走，爸只好每天過來幫忙買菜煮飯。遠離老家呼朋喚友的生活，健談的他越來越沉默寡言，每晚目送他孤零零一個回住處，蕊心疼。   「您怎能賴在我這兒呢？去爸那邊住吧。」蕊終於忍不住。   媽只淡淡地回她：「住這邊方便去公園晨運。」可是，爸那邊也有一個大運動場。   她在公園和一群婦女混熟了，說話也越來越像她們：「你找個男朋友啦，不一定要結婚呀，就算你們同居我也樂意。」   「甚麼？你居然……相愛應該堂堂正正結婚嘛！」蕊驚訝地瞪著她那張仍殘存秀麗的臉，想到可憐的爸，就有意說：「另一半嘛，等我遇上爸這麽好的男人再說。」   「他？會做門面功夫，外人都讚，其實……我一直不覺得結婚有多好，當初聽信那些人，以為女人年紀差不多就要嫁。」   「啊！」蕊一臉愕然，突然想起學生時代偷偷交往的男朋友曾說：「今天在街上碰到你爸陪你媽逛街，我……我……恐怕不能像他那樣……」   但是，她心目中的丈夫就是要像爸那樣呢！   這時，媽幽幽地說：「你小時候那些醫生都說不清楚，我以為氣管炎會變肺病，怕傳染不敢靠近你。他只告訴你，我沒力氣，別要我抱。」她頓了頓，嘆了口氣：「其實生下你之後，他不懂，給我做了不合適的東西吃，從此我的身體……」   「原來這樣！」蕊感到心跳加速，太突然了，多年前零碎的影像飛快地在腦海掠過：四、五歲的她最怕跟著媽去買菜，想央求抱，不敢；她那隻手常是冰冷的，拉一會兒就想甩開；過大年，媽如常待在家休息，只把她打扮整齊，爸一個人帶她去公園看花展……   「我……一直以為……以為您不喜歡我！」蕊眼眶發熱，舌頭好像快要打結。   「我感到後悔的時候，你已經長大了……」媽還是淡淡地回答，但在蕊耳中，像天降甘霖。   那晚夢中，蕊穿越一條時光隧道，在盡頭端詳著年輕的爸媽和嬰孩的自己。   鳳凰木的樹頂再度豔紅，大城的街上卻開始天天有示威堵路。爸和媽都很厭惡，你一言我一語的口頭討伐組成和諧的協奏曲，成了每天晚餐的主菜。蕊常講一些不同的看法加菜，他們嚼起來卻不覺得美味。家裏和外面一樣，氣氛令人納悶。   「如果你們想回小城住，我沒問題的，老家房子比較舒適，在這兒憋著也不健康。」蕊想了許久才提出來。   聖誕剛過，蕊準備回老家看他們，小城那邊卻開始鬧瘟疫。   他們在電話裏說：「我們宅在家安全，你別回來。」   蕊退掉訂好的票，天天北望禱告，心頭常湧起和媽的那段對話。   從木棉再次盛放，等到鋪天蓋地的棉絮紛飄，小城解封了，大城卻開始半封。蕊宅在家，開始寫日記，回憶一起蝸居的日子，靜待解封的那天奔向遠方，擁抱他們說「愛您」。   （文章摘自《基督教週報》第2912期，蒙允許轉載）  

考試的再思

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考試的再思   DSE 是香港最為人知的公開考試，有幾科更被譽為「死亡之卷」。曾有一位散文作家在某場合分析DSE的中文科，說她看過試卷的題目後，也不懂如何作答！其中有些題目與她的作品有關，令她大為驚歎：「原來我寫的文章可以問得如此深入，連我自己也從未想過啊！」可見題目之難！為了分出高下，學生們不斷重複地「操卷」，成為了日常的學習模式，練習把不同試題的答案啃下去，成為長期的記憶，在考試當日就可以最快的速度把它們寫下來，那麼，5**就成為囊中物了！   關於考試題目，令人想起昔日法利賽人對耶穌的刁難。法利賽人必定是5**人馬，把舊約律法背得滾瓜爛熟，每日用來挑戰耶穌。耶穌每一次的反擊，都引領他們進入另一個境界。耶穌提出的問題，是他們從沒思考過的，更不是生吞硬背可得的成果……   保羅也真是高材生，獲得5**不在話下，他有身份有地位，出自當代的名牌學府，以自己所認為的「真理」去欺壓當時的基督徒，要把他們趕盡殺絕。但自從保羅的生命改變了，他才恍然大悟自己從前是多麼愚拙，他說：「智慧人在哪裏？文士在哪裏？這世上的辯士在哪裏？上帝豈不是已使這世上的智慧變成愚拙了嗎？」（哥林多前書1：20）   保羅深刻體會自己的愚拙、上帝的智慧，於是努力把他從上帝所領受的，靠著聖靈的感動，寫成現今新約聖經不同的書卷，幫助人活出上帝喜悅的人生，成為新約最多書卷的作者。保羅更明白知識不只是用來取得名牌大學的入門券，大學亦不只是培育高高在上的優異生。知識是要叫人反思和省察，潔淨人的內心，而且進入社區，造就不同的人。這種知識亦不是透過「操卷」而得的！   聖經就是進入這知識的門檻，「於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事」（提摩太後書3：16-17）。願人人都隨著聖靈的引導，明白聖經的真理，做個合上帝心意的人！   DSE 就是 Diversify your success down to the earth！祝您我取得天上的5**成績，讓天上的阿爸開懷大笑！