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放鬆你的心

你近日的工作是否十分忙碌，忙得沒有一點時間去做自己喜歡的事，甚至靈修、祈禱都是「水過鴨背」，腦子不停地轉、轉、轉？這實在令人太累了！ 有時疲累不一定與工作有關，家人的不和、同事的爭鬥、心裏的不平……都容易使人心力交瘁。近日的新聞更使人倍覺疲累，各國為了自身的利益而爾虞我詐、彼此猜忌；當中是非黑白，究竟有誰可以判斷？ 每天上班下班的途中，在車廂內亦不時聽見有人在爭吵，有些是對着手機怒罵，有些是與身旁的人互相指罵，你一言我一語，各有各的道理和立場，實在難分對錯。這令周圍的人耳根不僅難以清靜，心中也隨之煩躁起來。回到家中，最想做的就是立即洗澡，上床睡覺，抓緊一點點安靜的時刻。 耶穌在世為人的時候，也常感到疲倦不堪。耶穌每天都教導門徒，但門徒總是對真理充耳不聞，或是摸不着頭腦，而且常常互爭「上位」，試問耶穌怎會不疲倦？每天更有不少人前來找耶穌醫病和趕鬼，使祂從早忙到晚，實在疲累極了。那麼，耶穌怎樣恢復祂的能力呢？ 耶穌喜歡與父上帝親近，聖經多處描寫耶穌獨自一人禱告的情景。馬太福音十四章22至23節記載：「耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，等祂叫眾人散開。散了眾人以後，祂就獨自上山去禱告。到了晚上，只有祂一人在那裏。」在耶穌被釘十架的前一夜，祂亦在客西馬尼園禱告。 讓我們也學效耶穌的榜樣，在最忙碌、最疲倦、最不安的時候，先深呼吸一下，然後在禱告中向我們的父上帝傾訴心裏的掛慮。當我們與上帝深度相交，靈、魂、體都能得到更新。儘管眼前的困難或許沒有除去，身上的重擔仍未減輕，但我們可以有不同的眼光去面對身處的環境。 所以，無論任何情況，當我們倚靠主，就可放鬆心情，因為只有衪明白我們。疲累的時候，更要安靜下來親近主，而且緊握主的手，讓衪帶領我們走下去！

永不止息的盼望

打仗的風聲四處響起，還不時發生各樣的天災，令不少人生活於惶恐不安之中；加上民生越來越困苦，有些人更面臨失業、債務纏身，或是被病患折騰，甚至痛失親人……面對前路，你最想要的是甚麼？除了平安之外，那就是永不止息的盼望！但哪裏找到真正的盼望呢？ 基督正是我們的盼望。祂二千多年前降生的時候，一班牧人如常在夜間看守羊群。這些牧人與我們無異，在生活中經歷許多憂傷、愁苦、掛慮、缺乏、疲倦和不安。但在那個黑夜裏，主的榮光照耀他們，且有天使向他們宣告救主降生的喜訊，為他們帶來人生的盼望！ 有時候，我們的人生何嘗不像黑夜一樣？四周不也是充滿憂慮和不安嗎？但主耶穌基督來到世上，祂的榮光照在黑夜裏，也照在我們的心中，從外至內除去我們的黑暗，叫我們得着真正的平安和喜樂，帶給我們人生的盼望。這盼望就是：基督的救恩使我們與上帝和好，而且叫我們能夠榮耀上帝，成為祂所喜悅的人。 主的平安也臨到我們心裏。聖經這樣應許：「上帝所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」（腓立比書4：7）我們心中有基督，就可以有不變的平安，去面對不測的風雲。別人或許令我們失望，環境也會使我們灰心，逆境更叫我們絕望；但惟有基督永遠「是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助」（詩篇46：1）。所以，我們當立定志向，不看別人，也不看環境，只仰望基督，祂是我們的盼望！ 保羅在羅馬書十五章13節說：「但願使人有盼望的上帝，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉着聖靈的能力大有盼望！」初期教會的信徒不但陷入逆境之中，更因着信仰而受到種種逼迫與苦難，心中感到失望，甚至絕望。所以，保羅提醒他們，上帝就是他們「逆境中的盼望」，使他們得着力量，在逆境中活出燦爛的人生。時至今天，這更是我們寶貴的得力之源！ 願我們在各樣憂慮和不安之中，更經歷主的同在，把憂慮變成喜樂，不安變成平安，存着盼望和信心繼續走前面的路程！

假如那天我在場…

復活節是記念耶穌從死裏復活這驚天動地的事蹟。按聖經記載，耶穌從死裏復活以後，曾十次向祂的門徒顯現。在祂復活後的第四十天，耶穌更被接升天。使徒行傳一章6至9節這樣寫道： 他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」耶穌對他們說：「父憑着自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」說了這話，他們正看的時候，祂就被取上升，有一朵雲彩把祂接去，便看不見祂了。 門徒那天目睹耶穌升天，大感驚訝，不禁定睛望天好一會兒。假如那天你也在場，你會有何反應呢？ 甲：我會跪下痛哭，回想自己之前對耶穌的態度冷淡，甚至不信祂，原來衪所說的都是真的！ 乙：我會為耶穌感到驕傲，因為我早已認定耶穌是我的主，祂說的每一句話，我都篤信不疑。現在證明祂真是上帝的愛子！ 丙：我會感到後悔，因為我錯過了每一次與祂相遇的機會。我早一點認識祂就好了！原來朋友告訴我有關祂的事蹟，都是真的！ 丁：我會很驚慌和害怕，因為我一向反對論及衪的一切事情，現在才知道這些都是真的！衪會跟我算賬嗎？ 你的反應又是怎樣？ 聖經記載在耶穌升天之後，事情繼續發展下去：「五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿……」（使徒行傳2：1-4） 接着經文記載聖靈降臨後，彼得向眾人述說上帝的救恩，勸導各人悔改，受洗歸入基督。那天就有三千人受洗，他們「都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱」（使徒行傳2：42）。這就是新約教會的開始。 門徒被聖靈充滿，得着從上而來的能力、信心和智慧，甘願忍受各樣逼迫，勇敢地走上傳福音之路，在各國各地宣揚主的救恩，帶領千千萬萬人歸向主。 今天，聖靈降臨已近二千年了，你已領受聖靈嗎？順着聖靈的引領，你會為主做甚麼？

跌倒再起來

彼得是耶穌的十二使徒之一，聖經記載了許多關於彼得的事蹟，包括他的失敗與跌倒。你也試過失敗嗎？你會因此而灰心沮喪嗎？讓我們來看看彼得跌宕起伏的經歷，或許當中有一點啟迪。 我們先來到耶穌第一次呼召彼得跟隨衪的情景（路加福音5：1-11）。那時候，彼得是一個二、三十歲的年輕人，且是加利利海上的一名漁夫，有豐富的捕魚經驗。這一天，彼得辛勞了一夜，卻一無所獲，於是清洗魚網，準備回家。突然有個陌生人（就是耶穌）叫他再次下網捕魚。如果你是彼得，你會怎樣回應？你會對耶穌說：「我已試過很多次，一條魚也捉不到！」或是：「我已洗了魚網，趕着回家吃飯。」或是「你是捕魚專家嗎？你保證一定有魚嗎？」 但是彼得沒有提出這些問題，便相信耶穌的話，把船開到水深之處，下網打魚。彼得真的捕獲了很多魚，使他的網險些裂開，令他大感驚訝！經歷這個神蹟後，彼得覺悟自己的罪，立刻俯伏在耶穌膝前，說：「主啊，離開我，我是個罪人！」彼得的心向主敞開，願意不惜任何代價都跟隨主。 然而，彼得也有軟弱的時候。有一次，他看見耶穌在海面上行走，便學效耶穌也下到海面上，要往耶穌那裏去。豈料他因害怕而開始往下沉，立刻喊道：「主啊，救我！」（馬太福音14：30），耶穌便伸手拉住他。這讓彼得認識自己是多麼需要學習倚靠耶穌。 有一次，耶穌問門徒：「你們說我是誰？」彼得回答說：「你是基督，是永生上帝的兒子。」（馬太福音16：16）彼得勇於宣告他對耶穌的認信，獲得耶穌稱讚。可是，耶穌接着告訴門徒，祂必須受難甚至被殺。這是彼得無法接受的，他就拉着耶穌，說：「主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。」（第20節）耶穌就轉過身來對彼得說：「撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼上帝的意思，只體貼人的意思。」（第23節） 在耶穌被釘的前夕，祂對彼得說：「我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。」彼得卻回答說：「我就是必須和你同死，也總不能不認你。」（馬太福音26：34-35）彼得自以為站立得穩。但事實上，彼得當晚受人查問時，真的三次不認主！直到雞叫的時候，他才想起耶穌的話，就出去痛哭。 彼得從高峰倒下來後，對自己頓失信心。耶穌從死裏復活後，在提比哩亞海邊再向門徒顯現，祂三次問彼得：「你愛我嗎？」（約翰福音21：19）目的是要恢復他的信心，並向他委以重任，使他重新得力。 彼得向來性急而衝動，說話不經思考，而且常常犯錯，然而耶穌卻以無比的愛去扶持他、信任他。我們也有失敗、跌倒的時刻，滿有憐憫和慈愛的主耶穌也同樣會接納我們，幫助我們。所以，讓我們放下一切憂慮、愧疚，來到主的恩座前，求祂賜信心和力量，努力完成祂交託我們的使命。

不再作嬰孩

你成為「基督徒」已多久了？一位朋友曾有以下的分享，你也是這樣嗎？   我不經不覺成為「基督徒」已二十多年了，我在「基督徒」三個字加上引號，因為我仍覺得自己無論怎麼努力，都達不到我認為是一個正式的基督徒的標準。為甚麼？ 若有朋友約我在週日去遊玩，我會選擇當天不返教會參加主日崇拜；但會早一天祈禱，告訴上帝：「對不起，我有一個重要的約會，我選擇了朋友，而不是祢！」 若在週日可以「開工」，我會為着多賺一點工資，選擇在那天加班而不參加主日崇拜；我會告訴上帝：「對不起，我愛錢財多一點！」 若遇到一點兒挫折，我便會埋怨上帝：「祢為甚麼讓這樣的事臨到我？祢不再愛我麼？」 我會因為自己小小的好行為（其實只是自己認為好的），就滿心歡喜地在禱告中炫耀一番，說：「主啊！祢看看，我又做了一件令祢高興的好事……」 有時候，我更向上帝提出交換條件，說：「主啊！如果我做了這件事情，祢會賜給我甚麼？」 若有人對我不義，虧待了我，我便會大發雷霆，憤怒地埋怨上帝：「主啊！祢為何由得別人這樣對我？祢為何不施行公義？」   這位朋友事事都推卸給上帝，缺乏自省與承擔。這是上帝喜悅的嗎？究竟上帝喜悅的基督徒是怎樣？ 單純愛主 很多基督徒「愛」上帝，因為上帝賜給他們許多恩惠，但這種「愛」不是上帝所喜悅的。他們在順境時，滿口都是讚美的話；但一遇到艱難困苦，或是上帝要他們受點苦時，便心中懷疑，口中埋怨，甚至離開上帝。上帝要求我們愛祂，不只是為了得到恩典，更是被上帝的愛所吸引而去愛祂。 聖潔生活 在這罪惡的世代，我們的生活必須聖潔，才得上帝喜悅。人只看外貌，但上帝不像人看人，祂要察看我們的內心，過於我們的手所作的工。人容易被罪惡所勝，幸好聖靈住在我們心中，隨時指引我們離棄罪惡。所以，我們要學習聆聽和順從聖靈的帶領。 殷勤事奉 我們常為着追求世上的物質，浪費許多時間；可是在追求靈命長進上，一點代價也不肯付。願我們每天都靈修、讀經、禱告，更多親近上帝，讓上帝的話語充滿我們整個心靈，使我們滿有新的力量和恩典去事奉祂。 願我們都如聖經所說：「應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步」（希伯來書 6：1），長大成人，不再是吃奶的嬰孩！

基督的香氣

踏入春天，花草樹木都甦醒了，紛紛搶着從泥土裏長出來，不少花兒含苞待放，有些更已爭相吐豔。走進郊外，繁花似錦，傳出陣陣芬芳，吸引蝴蝶在花間翩翩起舞，令春天更加燦爛、更加美麗。 聖經中提到的花頗不少，有杏花、百合花、鳳仙花、玫瑰花和番紅花等，都是上帝創造。所羅門在雅歌2章1節說：「我是沙崙的玫瑰花，是谷中的百合花。」沙崙是聖地西邊沿海的平原，生長了一種平凡的小野花，像玫瑰一樣。所羅門雖是一國之君，但他謙稱自己只是沙崙平原上的一朵小野花。這不期然比喻了我們的主耶穌基督，祂本是高貴，卻甘願降卑，道成肉身，為救贖人類死在十架上。 雖然花很快會凋謝，但上帝卻賜予華麗的裝飾，更讓不同的花散發着各種吸引人的香氣。同樣地，上帝也要我們散發基督馨香之氣。聖經說：「感謝上帝！常率領我們在基督裏誇勝，並藉着我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。因為我們在上帝面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。」（哥林多後書2：14-15） 保羅在這裏說我們「都有基督馨香之氣」。究竟這「香氣」是甚麼？它就是能讓人「聞」到之後，心裏感到平安和喜樂的香氣。在基督徒的生活中，我們不只在教會裏事奉，也在教會外的任何地方傳揚上帝的救恩。當我們顯出基督徒的品德，例如：愛、溫柔、良善、忍耐、謙卑、節制、憐憫、饒恕……並從心中湧出上帝所賜的平安和喜樂，便足以讓周圍的人「聞」到基督馨香之氣，感受到救恩是何等美好！ 我們若是活在基督裏，常有基督與我們同在又同行，上帝的恩典與能力便在我們的生命中彰顯，使我們能「在各處顯揚那因認識基督而有的香氣」。可是，當我們被世間的困厄纏繞，只感到人生的種種痛苦、無奈、沉重、乏力和捆鎖；或被世上的事物牽絆着，常為名利而追逐與競賽，那又如何散發這香氣呢？ 今年春天，就讓我們立志放下各樣纏累我們的重擔，從裏到外散發「基督的香氣」，在不信的人中傳揚美好的救恩！

聖經：防騙錦囊

近來發生許多詐騙事件，欺詐手段層出不窮，甚至有青年被騙至KK園遭禁錮，引起社會大眾的關注，不少人擔心自己或親友會成為下一個受騙者。 其實從古至今，騙徒從沒有消失。隨着科技進步，騙術也「與時並進」。騙徒借助高科技，偽裝得更維肖維妙，而且衍生各種新招數，使人更加不易識別，防不勝防。 很多時候，騙徒是從人性的貪念及私慾乘虛而入，利用人心不知足，來謀取他們的不義之財。這幾年間，隨着社會變遷，有些人失去工作，常為生計掛慮，渴望抓緊機會賺取更多金錢；也有人在憂傷之中，希望以財富來獲得安全和保障；這些都讓騙徒有機可乘。有時候，騙徒更以卑劣的手法，就是利用人的善良和愛心來行騙，這更需要智慧去提防。 聖經是一本很好的防騙錦囊，當中記載着： 「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。」（詩篇23：1）也說：「你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：『我總不撇下你，也不丟棄你。』」（希伯來書13：5）這清楚告訴我們，靠着上帝的幫助，我們便能感到滿足和平安，知道一切都有上帝最好的安排。那又何需為明天憂慮？ 「但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裏，叫人沉在敗壞和滅亡中。」（提摩太前書6：9）這提醒我們不要貪「快錢」，知足和勤勞才是積聚財富的正路，否則心中的貪念容易把我們引到騙徒面前，落入詐騙的陷阱中。 「不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。」（箴言3：7）這一語道破人的自恃，常常自以為是，自以為智，可以識破各樣騙術。但所謂「道高一尺，魔高一丈」，騙徒早已計算了人這種自高之心，人往往受騙後才醒覺自己的愚昧。 「你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子…」（馬太福音10：16）也說：「應當防備犬類，防備作惡的…」（腓立比書3：2）關愛之心原是好的，尤其是對我們摯愛的親人，但在仁慈和愛心之上，還需要像蛇般靈巧，提高對人與事的警覺性和敏感度，以智慧去洞悉惡人的計謀。 在這個世代，要常常緊記：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」（耶利米書17：9）但我們不用擔憂，上帝在接着的第10節說：「我—耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的，要照各人所行的和他做事的結果報應他。」感謝主，一切都在祂的鑒察中！

真「福」滿載

不論你有沒有信仰，都喜歡接受別人的祝福，因這或會為你帶來正能量，甚至好運，使你事事順利……但是耶穌所講的「福」，卻與我們每天所想所求的，或有很大的落差。耶穌在馬太福音5章3至10節論到的「八福」，正是我們每日都要面對的境況。 心靈貧窮的人有福了！——這對你來說是甚麼？心中感到一片空虛和孤寂？或是看見自己的無助，明白快樂不在於自己，也不在於世上的成就和地位？ 哀慟的人有福了！——每天看到有關世界各地戰爭的新聞，想到人類的貪婪帶來許多傷害、死亡、失去，心中感到難過，但又可以做甚麼？ 謙和的人有福了！——你也許不知自己是否一個謙和的人，只是身邊常有不少強人和惡人為自己的利益而欺壓弱小，但沒有人敢為他們發聲，所以你寧願做個 “yes man”？ 飢渴慕義的人有福了！——每日面對越來越多不公不義的事，你會不由自主地渴慕上帝的公義臨到，使你的信心堅穩嗎？ 憐憫人的人有福了！——憐憫就是感同身受，體恤對方的困苦。在今天這個真假難分、謊話連篇的社會，你是否已少了憐憫之心？可是，當你回想主曾憐憫你、看顧你，你又願意去憐憫別人嗎？ 清心的人有福了！——清心就是只有一個目標：完成上帝的旨意，藉此榮耀祂。這個世代，網上和不同的社交媒體（如：WhatsApp、Instagram、Facebook）每天都流傳太多資訊，真的令人難以專一地仰望上帝！ 締造和平的人有福了！——許多人的新年願望就是世界和平。可是，在日常生活中，人與人之間也難以締造和平。例如：今天網上欺凌的事件越發增多，因為人人都愛扮演評論者，給別人帶來很多無形的傷害，但有誰能伸出援手？ 為義受迫害的人有福了！——你試過堅持做正確的事情，卻換來批評、指責，甚至迫害嗎？為何這樣？聖經給我們最好的答案：因為這個世界是與上帝為敵的。但你仍願意為義受迫害嗎？ 請想一想：你希望在這一年嘗到「八福」之中哪一個福氣，真正體會上帝所賜的福是怎樣？

我要像「蛇」？

踏入農曆新年，亦是「蛇年」開始，讓我們來談談「蛇」。 中國人幾千年來都以蛇為陰險惡毒的象徵，對蛇的觀感多是負面，例如在常用的成語中：對於心術不正、行為閃縮人士，形容為「蛇頭鼠眼」；對於口蜜腹劍、表裏不一的人，形容為「佛口蛇心」或「蛇蠍心腸」；當一群人聚集一起，便形容為「龍蛇混雜」，似乎都語帶貶意。 聖經亦有很多關於蛇的記載，最令人印象深刻的，莫過於創世記3章1至5節，因為人類始祖犯罪墮落，是蛇誘惑夏娃偷吃分別善惡樹上的果子所帶來的惡果。聖經第一卷書稱「惟有蛇比田野一切的活物更狡猾」（創世記3：1），而最後一卷書則稱「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的」（啟示錄12：9）。因此，信徒都視蛇為撒但的化身。 可是，當摩西帶領以色列人出埃及，途經曠野時，很多人被毒蛇咬傷，上帝吩咐摩西：「『你製造一條火蛇，掛在杆子上；凡被咬的，一望這蛇，就必得活。』摩西便製造一條銅蛇，掛在杆子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。」（民數記21：8-9）這「銅蛇」正預表上帝的醫治和拯救。 在新約聖經中，耶穌與尼哥德慕談論救恩時，說道：「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信他的都得永生。」（約翰福音3：14-15）耶穌藉舊約的銅蛇來預表祂被釘十架。以色列人昔日仰望銅蛇，表示他們承認自己的罪、盼望得救，並相信上帝會拯救他們。今天，我們只要仰望十架上的耶穌，將得到永恆的救贖。 耶穌亦因為世間邪惡，人心狡詐，在差派門徒出去傳道時，囑咐他們：「我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。」（馬太福音10：16）我們身處末世，四周不法的事日益增多，在面對各樣危機、衝擊、陷阱時，更要以警覺、機敏的心去勝過，靠主站立得穩。 最後，在此謹祝大家：「靈巧像蛇，馴良像鴿」！常常追求屬靈進深，不要「虎頭蛇尾」！

人生得與失

人的一生中，總會面對許多「生命的抉擇」，到底應該「緊抓不放」或是「該放就放」？在「放」與「不放」之間，除了要考慮自己緊抓着的是甚麼，更要從上帝的角度來看，怎樣才能被上帝陶造，成為祂喜悅的人。 我們可以從雅各的人生去思考如何成為上帝喜悅的人。「雅各」這名字在原文的意思是「抓住」，他在母腹中已跟攣生兄弟以掃相爭，最後抓着哥哥的腳跟出生。這似乎注定了雅各一生要從爭奪、計較開始，而雅各騙得長子名分、抓住拉班的財產、與上帝摔跤，都將雅各「算計的人生」表露無遺。 雅各因出生的次序，注定失去長子名分，也沒有長子可獲得的祝福。這對雅各來說是何等的大事，他一直對此念念不忘，一有機會便想從以掃那裏奪回來。強取硬抓雖然使雅各得到了長子的祝福，卻也失去了父母與兄弟，並付出逃難二十年的痛苦代價。 當雅各「逃」到舅父拉班那裏，因深愛拉班的小女兒拉結，甘願為她服侍拉班七年。等到日期滿了，雅各便提出想迎娶拉結，卻被拉班欺騙，以大女兒利亞代替拉結。這就如雅各當初騙取父親的祝福一樣。但雅各為了「抓住」愛人，又再服侍拉班七年。到了雅各要離開拉班時，他又重施故技，以「逃」的方式離開。最後，拉班追上來，沒有跟雅各和好，只是與女兒和外孫親嘴，而且拉班與雅各所立的約竟是「互不侵犯」，從「親屬關係」變成「互不侵犯」，實在可悲。 雅各來到了渡口，便先打發妻兒都過了雅博河，只剩下他一人。上帝以「天使的形象」來和雅各摔跤，直到黎明，為要考驗雅各，並且賜福予他，改變他往後的人生。雅各或已察覺此人就是「上帝的化身」；於是他的本性顯露出來，絕不放棄可獲得祝福的機會。雅各對那人說：「你不給我祝福，我就不容你去。」上帝於是賜福予他。雖然雅各從此瘸腿，但每當他看見自己身體的軟弱時，便更加懂得仰望主。 雅各往後的人生經歷許多「失去」，他心愛的拉結死了，還以為失去最愛的兒子約瑟。在這些過程中，雅各明白自己曾經「在乎的」、「抓取的」，都「歸於無有」。許多人在這些傷痛之中，可能會被擊垮；但雅各卻從憂鬱中走出來，學到原來掌管生命與未來的不是自己，而是那位創造主！醒悟過來的雅各，生命開始蛻變，從「抓住」的人生，變成「給予（傳承）」的人生。他此後不斷成為別人的祝福，並把這「祝福（信仰）」傳給四周的人，直到人生盡頭。