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新一年從愛開始

在這新一年裏，你最想改變的是甚麼？或是最不想改變甚麼？ 請嘗試安靜下來，想一想： 你與家人和朋友的關係如何？ 你的工作表現，以及與同事的關係如何？ 你在教會的事奉，以及與弟兄姊妹的關係如何？ 上帝想你今年為祂做甚麼？ 其實我們每天的生活都離不了與人的關係，這也是最難學的功課。鼓勵你把想到的事情都寫下來，深入地問自己為何這麼想，或是為何不願那麼想？有任何人或事在影響你的決定或想法嗎？那是誰或是甚麼？ 假若在每個情況都有上帝介入其中，事情會有所改變嗎？或是你會改變你的想法嗎？ 有一位朋友由 2023 年起，與丈夫的關係一直處於繃緊狀態，因為在家庭開支及子女教育的問題上出現分歧，子女在家時，夫婦便扮作恩愛，晚上只有他倆時，就冷戰起來，雙方沒有甚麼可談，關係變得越來越疏離。到了 2024 年，夫婦的關係進一步惡化，彷彿在子女面前越要扮恩愛，內裏就越是噁心。由於彼此沒有交流，對這位朋友來說，丈夫變成了一部每月可用一次的提款機，他開始對子女的事不聞不問，只負擔家庭的開支。這位朋友想怎樣回應？就是離婚！可是，一想到子女將會在一個單親環境下長大，她又不忍心，因為他們沒有做錯甚麼……她再問自己想怎麼樣，可以與丈夫復和嗎？但她沒有勇氣作出主動。如果上帝介入又如何？但怎樣求上帝介入呢？這位朋友與丈夫都是硬性子，誓不低頭，雙方都不容易退下來。上帝會怎樣改變他們呢？ 很多時候，在結婚之後，不是配偶把我們變成一個更糟的人，而是把我們原來比較糟的一面暴露出來，令雙方生命中的黑暗都帶進了婚姻中。在朝夕相處下，就暴露了彼此生命中的荊棘，互相刺痛對方。朋友、同事，甚至主內弟兄姊妹的相處，何嘗不是這樣呢？ 我們生命的本質，決定了我們在各種環境下的反應。正如箴言4章23節提醒我們：「你要保守你心，勝過保守一切，因為生命的泉源由心發出。」如果我們不面對自己內心真實的一面，所有外在的調整、改變、方法，都是徒然。當我們的心重新與基督相連，再調整我們的情緒，事情就不再一樣了。 聖經也說：「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」（彼得前書4：8）是的，愛也能遮掩許多的過失、軟弱、遺憾……踏入 2025 年，讓你我一起去實踐愛吧！「我們愛，因為上帝先愛我們。」（約翰一書4：19）這或許是上帝想我們今年特別為祂做的事情？

如何作準備？

2024 年，香港的經濟情況跌入谷底，不少零售、餐飲業都進入結業潮。走到街上，處處「吉」鋪，我們只有無奈輕嘆！內心不禁湧起一陣陣不安的感覺…… 周圍許多朋友都慨嘆地說：「要好好珍惜這份工，大家都不知明天會如何！」一位任職會計的朋友不期然說一句：「係時候睇下 job market，我公司的業績真的不好！要預早為自己準備一下……」 究竟如何準備呢？ 立即去找工作，盡早跳槽？ 做生不如做熟，何不用心做好這份工，可能最後不會被炒？ 先計算一下有多少積蓄，能捱過多少失業的日子？ 晚間報讀再培訓課程，準備日後轉換到市場最缺人手的職業？ 先做好心理準備，以平常心面對一切？ 感到前路一片灰暗，終日埋怨，只能逆來順受？ 對你來說，你會怎樣準備面對逆境呢？ 聖經有一段著名的禱文，常有不少人引用，那就是雅比斯的禱告：「甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。」（歷代志上4：10） 有些人的一生常被沮喪的陰影籠罩，沉重的心情揮之不去。雅比斯就是這樣的人，他承受了母親的憂傷。他的母親為他取名「雅比斯」，意思是「我生他甚是痛苦」。雅比斯不能改變自己天生的性格，這愁苦的性情一生沒離開他。然而，他在禱告中求上帝不看他的本性如何，而賜福給他，擴張他的境界。上帝垂聽這祈求。當人肯面對自己的軟弱，不去逃避，並全心信靠上帝，上帝必為他成就奇事，使用他的軟弱成為別人的幫助。 今天，無論前路如何，最要緊是有一顆信靠的心，從而產生積極、樂觀的態度。雅比斯藉着禱告，拯救自己脫離愁苦。你也可以敞開自己的心，求主除去你心裏的憂愁、不忿、迷茫、恐懼……不要再自怨自艾，更不要自憐或灰心，以致失去衝破困境的力量。有一句話說得好：“Do your best and let God do the rest.” 你對此有幾多掌握和體會呢？ 當我們坦然地把自己的軟弱交給主，就是憑信心踏出的第一步。上帝不但除去我們的軟弱，而且祂應許：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」（哥林多後書12：9上）讓我們在新一年緊握這應許，靠着主迎難而上，擴張我們的境界！

小心失控

失控有時會招致殺身之禍！例如： 元首失控，或會引發戰爭，使國攻打國，民攻打民。 言語失控，會爆發罵戰；在今天的社交媒體，更會引致群眾圍攻，甚至使被欺凌者走上絕路。 情緒失控，容易初則口角，繼而動武，最後關係破裂，雙方永遠懷恨於心。 上帝給人一個共同的託付，就是管理全地（創世記1：28），但全地最難管理的就是人，而人最難管理的就是自己的情緒了。每個人的一生中，都曾有過失控的時候。即使聖經中的偉人摩西，也經歷過「失控」。 四十年來，摩西奉召帶領以色列人出埃及、入迦南，經歷不少挫折，終於要進去那應許之地，神卻說：「我所賜給以色列人的地，你只可從對面觀看，卻不得進到那裏去。」（申命記32：52）為甚麼？神說：「因為你們在以色列人中得罪了我，在尋的曠野，加低斯的米利巴水那裏，在以色列人中沒有尊我為聖。」（第51節）原來以色列人到了米利巴的時候，沒有水喝，就在那裏發脾氣。摩西那一天情緒失控了，他沒有按照上帝所說，吩咐那磐石出水，卻拿起了杖，擊打那磐石。雖然有水流出來，但這次情緒失控使摩西的生命留下永遠的傷痛。 其實摩西情緒失控是有原因的，那四十年裏，他帶領數以百萬計常常抱怨的以色列人，他們沒有東西吃就抱怨，後來上帝降下嗎哪給他們，但吃久了嗎哪又抱怨沒有肉吃……他們一次又一次埋怨、悖逆、毀謗、挑釁，令摩西倍感疲倦、孤單、煩躁。壓抑的情緒一旦爆發，殺傷力真的驚人！ 上帝有沒有幫助摩西抒解情緒？上帝做了三件事： 為摩西預備同工。忙碌是導致現代人情緒失控的元兇之一，當忙到一個地步，負面情緒就爆發了。但請記着：上帝不會給你過於你所能承擔的擔子。如果你覺得自己已忙到快要失控了，可能有些事情是你不該做的，那就學習放手吧！ 為摩西預備同伴。同伴可以彼此陪伴和扶持，在出埃及記裏，以色列人和亞瑪力人爭戰，摩西站在山上舉手禱告，以色列人便得勝，當他累得垂下手來，以色列人便輸了。這時上帝賜給摩西兩個屬靈的同伴，就是亞倫和戶珥，一個在左邊，一個在右邊托着他的手。 主是我們的朋友。出埃及記33章11節說：「耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話。」這真令人羨慕！耶穌也說：「我稱你們為朋友……」（約翰福音15:15）在壓力大得透不過氣時，記着耶穌是我們的知心友！ 撒但最愛看見我們失控，他便可以乘虛而入。在這關鍵時刻，要學習從「人的失控」轉而「被神掌控」。有時候，陷入失控的處境，反而成為上帝磨練我們的機會，完成祂給我們的召命。

破「地獄」

小編近日聽到不少人談論《破‧地獄》這齣電影。雖然劇中的「破地獄」儀式，是道教法事中為求超渡先人而採用，藉此帶領先人脫離九層地獄的束縛，得以安息，與基督教的信仰和真理相違背；但各位演員的演技精湛，當中一些對白和情節亦發人深省，在此分享一二（內有劇透）。 故事講述魏道生（黃子華飾演）本是一名婚禮策劃師，但在疫情過後，生意漸差，為了餬口，他改行當一名殯儀經紀人，與經驗豐富的喃嘸師郭文（文哥、許冠文飾演）成為生意拍檔。可是，他們不同的經驗，令他們起初格格不入，後來才逐漸成為惺惺相惜的真拍檔。 劇中一句經典對白，喚醒了人的心：「活人也有很多地獄，活人也需要破地獄。」喪禮中的「破地獄」儀式是為死者而作，但有多少人想到在世的人也需要「破地獄」？人生有很多困難，不是所有困難都解決得到，無法克服和跨過的困難，何嘗不是「地獄」呢？例如主角魏道生年過五十，被困在行業低潮的「地獄」中，但他敢於「轉身」，在絕處逢生；而他的「逢生」卻是往「死」裏跳，由策劃婚禮跳到策劃喪禮。 對於一些人來說，他們的「地獄」就是家庭關係。在父權和傳統的枷鎖下，作為父親的文哥，對兒子志斌（朱栢康飾演）與女兒文玥（衛詩雅飾演）造成不少傷害。志斌自小就進入喃嘸行列，「硬食」了父親塞給他不喜歡的工作，卻一直被文哥瞧不起。相反地，文玥自幼視父親為偶像，小時候已從旁學習他的儀式功架，但文哥以她是女兒身，把她排擠在「傳男不傳女」的行業之外。有一次，道生對文哥說，他的工作「是為了超渡生人」，這令文哥反省自己雖是辦理先人後事，卻不懂照顧在世家人的感受，自言不是一個好父親。 文哥在片末離世，留給道生和女兒的遺書，坦承自己的不足和遺憾：「我是一個不懂講『我愛你』的父親。」這其實是很多家庭的寫照，誰生下來就懂得怎樣做個好父母或好子女，能好好去愛家人呢？最後，道生遵從文哥的遺願，讓文玥以女兒身，為父親作法超渡；這也同時超渡在世的文玥，治療她多年來的創傷。 人生真的會經歷很多患難與傷痛。劇中文哥與道生常把南音歌曲《客途秋恨》掛在口邊，反覆唱到「今日天隔一方與佢難見面」時，文哥會刻意拉長「難」字的餘韻，以表艱難與情切。但這種詠唱方式因人而異，把艱難想作短暫或長久，亦是各人不同。幸好上帝這樣應許我們：「耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認識那些投靠祂的人。」（那鴻書1：7）這是我們無比的安慰與鼓勵！

送走甚麼？留下甚麼？

快踏入 2025 年，你想送走甚麼情緒或感受？ 這一年，有朋友因為金錢問題，與父母吵鬧不絕，彷彿一下子將多年建立的信任抹去，之後沒有人願意主動打破僵局，送上關心與問候，或把內心的憂慮傾吐出來，也沒有人願意放下面子安靜地傾聽，最終這裂痕越來越深。但各人的心其實不好過，很想回復以前的關係，卻沒有勇氣踏出一步。想不到一個小小的誤會，竟弄得如斯境況……為甚麼父母與子女的關係如此脆弱？ 這一年，有朋友與另一半亦因為不信任而產生很多誤會，一個誤會尚未處理，另一個誤會又產生了，如此一層一層累積上去，令雙方的隔閡比冰封千尺更難打破！眼前人已變得陌生了，究竟要從哪一個誤會開始着手處理？為甚麼夫婦的關係如此脆弱？他們不是在上帝面前承諾終生相愛嗎？ 這一年，有朋友的兒子已 18 歲，正值反叛期，有些行為實在令父母難以容忍。他早出晚歸，家不像家，倒像一間酒店。但這個家卻是他的「提款機」，未到月尾，他已需要提款。這個家也似是只有單聲道的揚聲器，只聽到父母提出問題，卻聽不到兒子回答，頂多只聽到三個字：ＯＫ啦！知道啦！為甚麼兩代的關係如此脆弱？是因為父母越來越囉嗦，或是兒子不一樣了？ 這一年，你最想送走的，或許就是這種無奈與無望的感覺？ 聖經記載了流亡異鄉者的一個禱告：「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裏面煩躁？應當仰望上帝，我還要稱謝祂，我當面的拯救，我的上帝。」（詩篇42：11） 上帝是我們無望中的盼望，幫助我們重燃對家人的愛，重建彼此的關係。對於上述三個處境，或許可以這樣處理： 主動地向父母坦誠說出你的經濟情況，並願意聆聽他們的需要，一起尋求解決方法。誤會因失信而生，由坦誠而終！ 夫婦關係充滿陷阱，少了愛、包容、忍耐、信任、同理心……便難以維繫。今天在高舉個人主義下，離婚率日漸颷升；但上帝卻教導我們用愛去建立信任，坦誠面對夫婦間的嫌隙，並祈求聖靈幫助，同心建立一個愛的家。 父母總是對子女囉嗦，很想子女依循他們的意思去做，卻忽略了子女的想法和意願，令兩代難以溝通，關係越來越疏離。為人父母，或可學效天上的阿爸父怎樣待祂的兒女，耐心地引導我們「脫去舊我」、「穿上新我」，並且天天聆聽我們的禱告！事實上，愛與聆聽正是父母與子女相處不可缺少的！ 最後，無論你想送走甚麼，有一樣東西必須留下來，那就是愛啊！

出死入生

以利亞是舊約中最勇敢、最有能力的先知之一，曾按上帝的旨意求下雨，雨就三年半不下在地上。他還奉上帝的旨意去「遇見」亞哈王，指責王離棄耶和華的誡命，隨從巴力。以利亞在殺了四百五十個拜巴力的先知之後，聽見王后耶洗別要取他的性命，便起來逃命，且在疲乏時向上帝求死，他說：「耶和華啊，罷了！求你取我的性命，因為我不勝於我的列祖。」（列王紀上19：4） 原來最剛強的人，也可能隨時變得軟弱、膽怯、灰心。究竟以利亞為何落得求死的地步？ 眼睛轉看環境 以利亞在上兩章施行各樣神蹟時，他的眼睛仰望上帝，充滿信心地說：「這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨。」（列王紀上17：1）他又滿有信心地挑戰巴力的先知。但現在以利亞看見的，就是王后耶洗別警告要取他的性命。當我們的眼睛不仰望上帝，世上真的有許多事情使人膽怯。 好勝心太強 以利亞發覺自己原來勝不過他的列祖，便求上帝取去他的性命。可見以利亞將自己的成就看得過高。我們也很容易自以為是，結果只有灰心和失敗。記着：我們不是為自己的理想而活，乃是為上帝的旨意而活。 自以為孤立 當以利亞聽到上帝的聲音時，他向上帝訴苦：「以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」（第14節）他以為只有他是上帝的先知，忠心地遵行上帝的旨意。上帝回答以利亞：「但我在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的。」（第18節）當我們為主的真理而戰時，常以為只有自己是忠心受苦，因而感到孤單、灰心，甚至懷疑上帝的信實。其實我們並不孤單，上帝給我們的擔子，並非我們不能擔當的。 飢渴、疲乏、沉睡 以利亞為逃避耶洗別的追捕，由以色列國北邊的耶斯列，逃到猶大國南部的別是巴，走了想當遠的路程，可見他是在又飢又渴又疲乏的情形下求死的。我們每天若有許多做不完的家務，洗衣、燒飯、照顧孩子、打掃房子……還要上班工作，就很容易感到疲乏無力，甚至心靈也疲乏了，懶得追求屬靈的事，更無力抗拒誘惑，被魔鬼有機可乘。   最後，上帝差派天使兩次拍醒以利亞，並為他預備食物，還親自以微聲細語鼓勵他，使以利亞重新得力，領受上帝託付的新使命！ *                  *                  * 以利亞這次經歷，帶給我們對主恩典的反思： 主有恩典，我們不要「求死」 主沒有讓我們求死得死，我們的生命是祂掌管的。求死，是定睛於黑暗，不信還可以看見主的亮光。 主有恩典，容許我們一睡再睡 主知道心裏難過的人需要睡眠。以利亞第一次睡覺，是因為疲累、沮喪、恐懼，需要休息。第二次睡覺，是準備起來走前面的路。 主有恩典，讓我們逃到最後與主面對面 以利亞逃到最後，竟與主連在一起。當我們不知下一步是怎樣的時候，有時竟是重新接受主呼召，再奔主指引的前路，直到見主面。

死

究竟「死」是怎樣？ 小編認識的一位老婆婆突然中風，昨天還行得、走得、吃得、睡得，突然半身不遂，日日說自己已無用了，天天呼求上帝讓她早日死去…… 這位婆婆的子女每日都探望她，但她已失去求生意志，令家人也隨之意志消沉。終於有一日，她的女兒忍不住苦口婆心地對她說：「你今年已98歲了，這年紀才中風也算萬幸。你中風後仍可以說話、飲食，比很多病人都好。現在每天都有人來探望你，為你煲湯、煮餸，你該感謝啊！並且要好好珍惜每一天，不要想到尋死。上帝自有衪的旨意，或許你多做點運動，可提升活動能力呢！你也可以在禱告中問問上帝，祂要你留在世上，有甚麼事情要你做呢？」但這位婆婆仍喃喃地說：「我已是個廢人，死又死不了，可以做甚麼？上帝為甚麼要留一個廢人在世上白吃白住？」 這是真人真事，你也認識有同樣遭遇的人嗎？你會怎樣鼓勵他／她？若換着是你突然半身癱瘓了，你又會怎樣？ 感到憤怒 很多時候，突然失去健康，都會令人在措手不及之下，感到十分憤怒，不僅埋怨自己，還會怨天尤人，向身邊的人發洩情緒。當負面的情緒越積越深，便容易變成抑鬱，而且沉默起來，對身邊的人與事不聞不問，把自己關在黑暗的洞穴中。 質疑上帝 若是基督徒，便會把矛頭指向上帝：為甚麼使我成為廢人，又留一個廢人在世上？ 但在上帝眼中，真的有「廢人」嗎？健康不佳，或是不事生產、白吃白住，對社會沒有貢獻，就成了「廢人」嗎？無論情況如何，上帝卻應許我們：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」（哥林多後書12：9） 生不如死 在極度自憐、沮喪、抑鬱中，或許有一刻想過不如一死了之。聖經也記載一些人物在逆境中渴望離世，以脫離苦境，於是向上帝求死，例如：以利亞、約伯、約拿……但他們真的就這樣死了嗎？當然不！上帝親自為他們解開心結，並委以重任，而且賜他們力量再奔前面的路程。 最後，無論我們落在甚麼光景，都不要求死，並愛自己多一點，也愛身邊的人多一點。或許這份愛就是勝過艱難困苦的力量！  

生

聖經記載了不少生命故事，最為人熟悉的就是耶穌的一生。此外，舊約的人物如摩西、以掃、雅各，還有大衛，他們的成長故事帶給我們不少反思，更明白上帝的心意。 你的成長故事又怎樣？生於怎樣的家庭？小時候的學校生活如何？結識的同學對你有甚麼影響？在人生路上，你選擇獨身，或是拍拖，然後結婚，建立家庭？   你嚮往怎樣的人生？ 不少人渴望這樣的生活：工作穩定，生活富足，有車有樓，也有閒錢去旅行，而且子女聰明孝順，父母身體健康……只要每天過着如此美滿的生活，便會專心事奉，並且十一奉獻，但求上天賜福！ 可是，不如意事十常八九。有人能與深愛的人「執子之手，與子偕老」，幸福美滿；亦有不少夫婦不合則離，或另一半因意外或疾病而離世，整個家突然支離破碎。可是，時間沒有把傷痛洗去，這情傷每日猶新，不禁令人去問 “Why Me?” 但問天不應，有誰可知？ 也有一對夫婦生了一個自閉兼弱智的兒子，三年後想生多一個來陪伴這個大兒子，豈料生下來的小兒子卻患上過度活躍症，整天不停地走來走去，沒有一刻安靜下來，令這對夫婦疲於奔命。他們會怎麼想？埋怨自己的 DNA 不好？或是上帝給他們開了一個玩笑？又或是上帝要他們學習一個艱深的功課？   聖經中人都順利？ 聖經不少人物的生平卻非一帆風順。摩西奉上帝差遣，帶領數十萬以色列人離開埃及，途中屢受挑戰，最終自己也不能進入應許之地。施洗約翰為耶穌作先驅，預備祂傳福音之路，最後他的頭卻被希律王斬下來。耶穌生於木匠之家，三十歲便出來傳道，希望人人都得到新生命，卻被最親密的門徒出賣，走上十架之路。還有使徒保羅，他悔改歸主後，不怕艱難險阻，竭力將福音傳到遠方，最後在羅馬被判死刑，為主殉道。 這些人物都活出何等寶貴的生命見證！面對無比的沖擊與挑戰，他們怎能無畏無懼？他們的生命為何如此不一樣？誠如保羅在腓立比書1章20至21節說：「只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。因我活着就是基督，我死了就有益處。」以一生去見證主、榮耀主，就是最強的生命力；這種力量更能感染千千萬萬的生命！   我的人生又如何？ 今天，不妨安靜下來回想自己走過的人生路。若果事事順境，一切如意，那是祝福和恩典，要好好珍惜，而且努力幫助其他有需要的人，把這屬天的福分傳開去，與更多人一起歸榮耀給主。若果一生坎坷，勞累不堪，請緊握上帝的手，在祂沒有難成的事，讓祂與你同行，攀過高山，走過低谷。這也可以是你生命的操練，日後可與困苦者同行，把上帝的深恩厚愛傳開去！

靈韻日思

還記得兩年前，在這通訊中介紹過我們為姚志華先生出版的大作《靈韻日思—細味365則靈修韻句》嗎？ 此書主要是供信徒每日靈修之用，採用嶄新的靈修方式，從一段經文中引出一節，加上兩三行押韻的語句，綜合經文的精意，幫助讀者把經文存入腦海，牢記上帝的話語。作者還周詳地考慮到讀者的閱讀感受，特意為全書加設「主題索引」，讓讀者按興趣和需要去尋索不同課題來閱讀。 這書出版後，不少弟兄姊妹表示喜歡，受用當中的靈修韻句。有患病卧床的弟兄讀畢此書，自己受用，再買了兩本給兒子們使用；有教會集體訂購此書，傳道人更邀請作者到教會分享靈修心得。 可見此書的出版不是徒勞，恩蒙上帝使用。這激發作者在兩年之後，再接再厲，寫成《靈韻日思—細味365則靈修韻句》第二冊，本社亦再次有幸出版此書。 書中語調親切，鏗鏘有聲，易記易明，引發省思，帶給讀者不同的感受：敬畏有時，感恩有時，新奇有時，驚喜有時。正如中國神學研究院榮休院長周永健牧師在序文所言：「這冊《靈韻日思—細味365則靈修韻句》每天列明經節段落，指出鑰節，並有精簡的韻句，讀者可依這個次序誦讀和默想，投入聆聽神的話及進入與神靈交的體驗中。」 願主繼續使用《靈韻日思—細味365則靈修韻句》第一、二冊，領人投入主的話語中，深深體驗與主的靈交！ 若想購買此書，可登入中國基督教播道會文字部網店（網址：https://www.evangelpress.org/product.php?p=3147）。

日記的 Me Time

你有沒有寫日記的習慣？到了今時今日，也許 100 個人之中，沒有一個會寫日記。但在二、三十年前，不少人都有寫日記的習慣，如果你已 40 多歲，或者也曾寫過日記。猶記得昔日的日記簿是可以上鎖的，當年很多偵探小說都以此為橋段，大偵探努力打開受害者鎖着的日記簿，找出破案的線索！ 日記就是把每天發生的事情記錄下來，不需與人分享，與今天的 Facebook 和 IG 不一樣，它就好像自己的私人檔案，不用公開。你可以把自己的日記保存下來，幾年後再細讀，百般滋味在心頭，過往的經歷彷彿重現眼前。 但寫日記這習慣為何會日漸息微呢？為甚麼越來越少人這樣做？原因有很多：日常忙於處理不同的事務，哪有時間和空間去疏理自己的感受；四周有太多令人感到刺激的事物，無閒理會自己的情緒；忙了一整天，寧願「煲劇」或「打機」，以此倒空自己的腦袋，甚麼也不去想。 在這個年代，許多人更習慣以手機來填滿每一天，吃飯時看手機，乘車時看手機，連上廁所都拿着手機，恐怕只有睡覺時才把手機放下來。其實我們越是忙碌，越要爭取時間休息，騰出一段 me time，除了釋放腦袋的空間，也可調養一下自己的心靈，例如：想想自己以往是怎樣？今天又如何？這些年走過甚麼路？遇過甚麼人？嘗試更多認識自己，尤其是領受過的許多恩典。耶穌在世 30 多年，行了許多神蹟奇事，教導了很多人；但祂也有很多 me time，抓緊時間親近天父。 寫日記正是讓自己在 me time 反思的好時機，它的好處包括： 減低日常生活的壓力及焦慮。 整理思緒，啓發新意念、新體驗。 與自我對話，探索自我。 鼓勵你從今天起，培養寫日記或週記的習慣，更多檢視自己、認識自己。此外，更要常懷感恩的心，感謝天父與你一同走過萬水千山！